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楞严经全文读诵卷一 楞严经全文读诵

导读 大家好,我是小典,我来为大家解答以上问题。楞严经全文读诵卷一,楞严经全文读诵,很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、这我也看...

大家好,我是小典,我来为大家解答以上问题。楞严经全文读诵卷一,楞严经全文读诵,很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、这我也看不明白。

2、 这个《楞严经》非常好。

3、因为我们还没证到罗汉果,所以才要看《楞严经》。

4、我刚才讲了,《楞严经》不要求你明白,要求你去看。

5、要求哪个“明”呢?要心里明白,不要你思惟明白,我们往往都要求思惟明白。

6、这个脑子想:“这是什么意思呢?哦,是这么讲的,这个佛像坐上面,是铜做的,这叫佛像……”“这是什么呢?”这叫辩聪,这叫知见,是无明。

7、我们看经为了是什么?去掉无明。

8、 应该怎么看《楞严经》?就是看《楞严经》,看到这一段,放下,思惟它是什么意思呢?多少带一点儿疑,什么意思呢……但绝不是用脑子思惟。

9、明白就是明白,明白不是用思惟明白,不用对比的明白,这样来叫它明白。

10、实际上往往很长时间并不明白,不明白,过一会儿我再重新看,还不明白,过一会儿再看。

11、今天不明白明天再看,看三天还不明白,就翻过去,我再诵下一段。

12、 为什么要这样做?这样做我们就会有一个真明白,远离了知见的明白,它就会入心。

13、我们为什么不入心?就是因为前面有个知见挡着。

14、我们还没想去和心沟通的时候,那知见它就反应了:这个事儿这么做。

15、就把你领到旁边的道儿去了,领到知见里去了,领到无明里去了。

16、我们看经不要求明白,你就回避了知见,让知见不起作用,思惟不起作用,而直接就入心。

17、 这就是我教给你们的,给你们讲的依教奉行也好,听话干活也好,诵经也好,经行也好,全是这么一个目的:远离知见。

18、 我们不能远离知见,就是不能见佛的主要原因。

19、有很多人很苦修,不是不苦修,拼命的念佛、诵咒、拜佛。

20、拜完佛拜大仙,整天就是拼命,甚至弄得很痛苦,确实是用全身的力气了。

21、你就是把所有的力气都用上,知见不正,还是等于白费一样。

22、所以说一定要远离知见。

23、 《楞严经》讲:“知见立知,即无明本。

24、”这句话对于我们太重要了。

25、看《楞严经》首先要明白这一句话。

26、所以我想对这个体会啊,大家应该很好地记住。

27、就是说我们在任何时候不要讲理。

28、讲理就是知见,你讲出所有的道理都是知见,应该学会没有知见。

29、什么叫没有知见?别人骂你,一听完事了;别人批评你,一听完事了;别人说你这个事无中生有,没有事儿。

30、佛说:真正的忍辱,是对于诽谤而不起嗔恨。

31、这才行,这才是大人行为,这样才能成佛。

32、 你看看,佛在因地,被歌利王割了四肢都不起嗔恨,最后成佛。

33、我们别说割四肢,别人多说一句都不干,怎么能成佛呢?为什么多说一句都不干?因为我们这个基础建立在知见上,你说如果被割身体,能不疼吗?能不起嗔恨心吗?因为我们建立在知见的基础上,不可能不起心动念。

34、如果你建立在远离知见的基础上,就不会起这种心。

35、就是割了你,也会远离这种念头,因为你远离了知见,就有了一种定力。

36、所以说众生从知见而生,佛法就是从远离知见而出。

37、 所以说我们在知见上一定要多注意。

38、我刚才跟大家反复讲,以前也讲,就是说要依教奉行,就是远离知见。

39、这不是说你讲不讲理的事,那讲不讲理说老实话都是小事,你成佛才是大事。

40、你就是讲得道理都非常有理,说老实话我也不爱听,因为你讲的东西都是从知见生。

41、 比如说咱们寺院有个居士,发心四年了还没能剃度,主要的原因就是他爱讲理。

42、人家批评他这事情,他说“不对,师父,这个是这么回事。

43、”他倒不为自私,也不为自己。

44、他就认为这个理,我说的就是对,别人说的就不对,就认为我这个事就是事实,他从知见出。

45、他不知道这个道理是无穷无尽的,你说这个道理,他说那个道理。

46、我们的眼睛只能看到眼前这一块,所以说我们的功德是有限度的,是八百功德啊还是一千二百功德啊,都是有限度的。

47、 如果远离了知见,我们的功德会圆满的,周围都可以观察到,前后左右上下,这个才是佛的知见。

48、所以我说,你的眼睛不能周布四方的时候,不要相信你的知见。

49、你光看前面,左右都看不明白,后面就更看不明白了,你怎么能说出你的知见是正确的呢?也就是说对过去、未来你都不清楚,怎么能说你的知见是正确的呢?也就是说怎么样能成佛,怎么样不能成佛,过去七佛是怎么成佛的?你都不清楚,怎么能说你是正确的?我们起心动念都在知见上,怎么能说是正确的? 所以说“我”是常败将军,因为“我”从知见生。

50、我们大家在学佛道路上一定要远离知见。

51、不分别才是远离知见最好的方法,孝顺心、恭敬心才是远离知见最好的方法,严持戒律是远离知见最好的方法。

52、 好,今天因为时间的关系,就讲到这里。

53、大家如果有疑问,以佛经、戒律为标准。

54、我谈这些只供给大家参考。

本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。