大家好，我是小典，我来为大家解答以上问题。柳下惠坐怀不乱下一句，柳下惠坐怀不乱的故事，很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、“坐怀不乱”的说法出自《诗经·小雅·巷伯》毛亨传。

2、毛亨注释《巷伯》这首诗时讲了一个故事：鲁国有一个独处一室的男子，邻居是一位独处一室的寡妇。

3、一天夜里暴风雨大作，寡妇的房子被摧毁，妇人来到男子这里请求庇护。

4、男子不让妇人进门。

5、妇人从窗户里对他说：“你为何不让我进来呢？”男子说：“我听说男女不到六十岁不能同居。

6、现在我还年轻，你也一样，所以不能让你进来。

7、”妇人说：“你为何不像柳下惠那样，能够用身体温暖来不及入门避寒的女子，而别人也不认为他有非礼行为。

8、”男子说：“柳下惠可以开门，我不能开门。

9、所以我要以我的‘不开门’，来向柳下惠的‘开门’学习。

10、”这个故事说明，最晚也在西汉初年的时候，就有了关于柳下惠坐怀不乱的传说，只是有些语焉不详。

11、 到了元朝，胡炳文的《纯正蒙求》进一步丰富了“坐怀不乱”的细节：鲁国人柳下惠，姓展名禽，一次出远门的晚上住在都城门外。

12、当时天气严寒，忽然有一位女子来投宿，柳下惠恐怕她冻死，就让她坐在他怀中，用衣服盖住她，一直到第二天天亮也没有发生越礼的事。

13、后世流传关于柳下惠坐怀不乱的故事，与这个版本就大致相同了。

14、 柳下惠，鲁国的人，大家都知道柳下惠“坐怀不乱”，这还是小事情，历史上坐怀不乱的男人或女人有很多，不过古人以柳下惠作标榜，我们也不必再另外举别人的例子了，而坐怀不乱并不是柳下惠最高的一面，他最高的一面在这里： 柳下惠为士师，三黜。

15、人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？ 柳下惠作士师，等于所在管刑法的官，勉强比作现代的司法部长或最高法院院长。

16、他三次上台，三次都被罢免下台，于是有一个人对他说，你先生何必一定要在鲁国做事，出国去吧！你自己国家不要你，何必一定干，到别的国家说不定有更好的地位。

17、柳下惠答复他说，一个人终身行直道，思想、行为、做事完全直的，走正路来做人家的部下，在任何一个国家社会做事，都是一样会有问题，都要吃亏，会被挤下来的。

18、如果以歪曲的心思，用手段来取得地位，以得功名富贵为荣耀，并不想真为国家社会做事的，那又何必离开自己父母之国呢？祖宗都在这里，一样可以做事。

19、换句话说，随便在哪里，决不走歪路，而走正路，在任何社会都是一样比较困难的。

20、柳下惠的人品就在这里，为了贯彻人格的思想，为了贯彻传统文化以正道事人，以正道立身处世，忽视于功名富贵，那是身外事，并不在乎，这是他的人格。

21、这里先记载他的事情，后面孔子还要提到他的。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。