第八识与如来藏的区别 第八识
大家好,我是小典,我来为大家解答以上问题。第八识与如来藏的区别,第八识,很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、八识规矩颂,是唐代玄奘大师所造。这是玄奘大师于翻译得数百卷唯识经论之后,对于唯识学中的‘八识’,提纲携领所作出的总结。全部颂文,七言一句共四十八句,四句一颂分为十二颂,每三颂为一组,计四组。即前五识颂,第六识颂,第七识颂,第八识颂。八识的行相、业用、性别、识量、所缘、相应等,全包括在颂文之中。唯颂文辞约理著,言简义丰,每一颂中都有许多佛学专有名词,若不详加讲解,一般人很难了解。因此,乃有八识规矩颂讲座的开设
2、第八识颂
3、性唯无覆五遍行,界地随他业力生,二乘不了因迷执,由此能兴论主争。
4、浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风,受薰持种根身器,去后来先作主公。
5、不动地前才舍藏,金刚道后异熟空,大圆无垢同时发,普照十方尘刹中。
6、八识: 识者心之别名,是我人精神作用的主体。在唯识学上,把识分析为八种,即是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八个识。眼、耳、鼻、舌、身是五种感觉器官,合称前五识; 意识称为第六识,是我人心理活动的的综合中心; 末那识称第七识,是有情‘自我意识’的中心,阿赖耶识称第八识。它含藏‘万法种子’,是生起宇宙万法的本源。
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