大家好，我是小五，我来为大家解答以上问题。六神通武侠小说，六神通很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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1、六通。指六种超人间而自由无碍之力。即：

2、(一)神足通，又作身通、身如意通、神足通。即自由无碍，随心所欲现身之能力。

3、(二)天眼通，能见六道众生生死苦乐之相，及见世间一切种种形色，无有障碍。

4、(三)天耳通，能闻六道众生苦乐忧喜之语言，及世间种种之音声。

5、(四)他心通，能知六道众生心中所思之事。

6、(五)宿命通，又作宿住通，能知自身及六道众生之百千万世宿命及所作之事。

7、(六)漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。

8、[前五通可以通过打坐念咒等等苦修得定开发获得，漏尽通只有断了烦恼才可以获得]

9、有限度的罗汉神通 　　神通因修习层次的不同，所得神通的深浅也不一样。比如，六通之中，前五通凡夫外道也可以因业报所感或修习而有；但是漏尽通唯有圣者才能证得，而且，漏尽通有漏习俱尽与漏尽习未尽二种，前者是佛，后者是菩萨。 　　如神境通，外道凡夫的变化能力有限，所变化的境相最多只能保持七天，诸佛和他的圣弟子则转变自在，不受时间的限制。 　　以六通中的天眼通来说，佛菩萨、罗汉和外道等所看的范围各不一样。外道在世间修得的天眼只能看到三界中欲色二界色处的情况，无法看到无色界，因为五色界没有形色的原故。佛菩萨和阿罗汉，由于果位的差异，他们所见的境界也不一样。在《大智度论》说到：佛和法身菩萨的清净天眼，是五通凡夫所不能及的，即使是罗汉的神通，比起佛菩萨来，也要相差很远。因为小阿罗汉小用心只能见一千世界，大用心可以见二千世界；如果是大阿罗汉，小用心能见二千世界，大用心最多能见一个三千大干世界(约百亿日月)，能听到三千大干世界以内的声音；辟支佛(比罗汉高一级的二乘圣人)可见百三千大干世界，至于菩萨神通，可见无量三千大干世界，能见尘之刹，刹中之尘，尘刹中之诸佛，能听重重刹中之诸佛在演说妙法。佛就更不一样，看三千大干世界就像看自己的手掌纹路一样清楚明了，他的见闻范围涵括整个宇宙，能于一中知无量，于无量中知一。 　　又如宿命通来说，修习禅定得通的外道能回忆过去世的时间有二万劫，大阿罗汉、辟支佛能知道八万大劫以内的因缘，但是还要作意来观察，才能知道。菩萨的神通，能知八万大劫以外的因缘，亦不需要在定中观察，一想就知道了。佛的天眼明可以了知众生无量无边劫的果报因缘。

10、在圣神通面前失效的外道神通 　　佛菩萨的十八神变中有制他神通，意思是佛菩萨，依定自在，能够制伏其它一切具神通者所现的神通，如其所欲，令事成办。所以外道凡夫的神通如果遇到佛或者菩萨罗汉的大神通就没辙了。

11、抵不过业力的神通 　　在世间上各种的力量之中，最大的力量并不是神通，而是行为的力量，也就是业的力量。中国有名话叫“在劫难逃”，就是业报难逃的意思。自己所造的业，一定要自己去受报，丝毫也逃避不了。你纵有再大的神通，可是终究敌不过业力。佛教并不以为神通是万能的，在因果律的原则下，众生的生死祸福，都是出于善恶业力的自作自受，神通的功用虽大，不可能破坏因果的律则，凡是决定性的重大业报，纵然以佛陀的神通，也不能把局势全部扭转，否则，因果业报的理论，便将无从成立。

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