大家好，我是小科，我来为大家解答以上问题。色即是空空即是色这句话的意思是什么，色即是空指 是啥意思很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”。

2、这四句，应该说是《心经》中最难理解的部分。

3、 　　这四句话大家都熟悉，也都能背。

4、可是，怎么去理解？特别是如何正确地去理解？非常重要！ 　　比如，这个“色”字，假如我们把它解释成“女色”，或者说“美色”，似乎缩小了它的外延；但是，如果把它理解成“一切的物质现象”，好像又扩大了它的外延。

5、 　　其实，《心经》原典中“色”字的真正意义，应该是指我们的身体（色身）。

6、只有这样，才能与破除我执相吻合、相一致和相呼应。

7、 　　什么是“色不异空”呢？这就是空观，是为了破除我们的常一主宰的执着。

8、其目的，是要让大家明白，我们的身体（色身）是无常的、变化的、没有实体的，都是因缘所生的。

9、我们把无常的、变化的、没有实体的，都是因缘所生的这些概念，高度浓缩成一个字，那就是空，所以说“色不异空”。

10、用空观破有执，让我们明了，所谓的有，是缘起的假有（有而非有，谓之妙有）。

11、因此，在《心经》中才有“色不异空”这一句的呈现。

12、（观色即空成大智，若无空观，则怎能脱俗入道？） 　　什么是“空不异色”呢？这就是假观，是为了破除我们的断灭之见和顽固空见。

13、其目的，是要让大家明白，我们的身体（色身）虽然是无常的、变化的、没有实体的，但是我们不能否认它的缘起假有和暂时的存在。

14、我们把缘起的、假有的、暂存的，都是因缘所生的这些概念，高度浓缩成一个字，那就是色，所以说“空不异色”。

15、用假观来破空执，使我们了知，所谓的空，是缘起的性空（空而不空，谓之真空）。

16、因此，在《心经》中才有“空不异色”这一句经文的呈现。

17、（观空即色成大悲，若无假观，则怎能入世度生？） 　　什么是“色即是空，空即是色”呢？这就是中观，是为了破除我们于色空二边的执着。

18、 　　我们一般人都认为色是生、空是灭；色是垢、空是净；色是增、空是减；色是事，空是理；色是相，空是性；色是用，空是体。

19、总而言之一句话，色就是色、空就是空、色不是空、空不是色。

20、 　　然而，我们仔细分析一下，就会明白：缘起而性空（即有是空），所以说“色即是空”；性空而缘起（即空是有），所以说“空即是色”；缘起而性空，性空而缘起，即有是空，即空是有，所以说“色即是空，空即是色”。

21、用中观来破色空二边之执，让大家觉悟有而非有、空而不空、非有非空、亦有亦空，证悟即色是空、即空是色的不二境界。

22、因此，在《心经》中才有“色即是空，空即是色”这两句经文的呈现。

23、（悲智双运成正觉，若无中观，则怎能获证圆融相即之中道？ 。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。