大家好，我是小科，我来为大家解答以上问题。君子不为物使，君子不器 不为物役很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、1，君子不会拘泥于形式教条。《易经来·系辞》有一句：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”形而上是无形的道体，形而下是万物各自的相。被自万物各自的形象与用途束缚，就不能领悟、回归到无形的道体之中。

2、2，君子心怀天下，不像器bai具那样，作用仅仅限于某一方面。器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。

3、君子不器，还要根据“du道”来理解，孔子在《易传》里说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”意思是，道是无形的，器是有形的。器即器物，所有有形的物质都是器，不单指器皿；而道，是所zhi有器物所存在、运动、发展的总规律，是无形dao的。但是，道器不离，无形的规律的道，恰好就存在于有形的器物之中。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。