大家好，我是小科，我来为大家解答以上问题。王境泽列传，王境泽文言文很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、《倪司城诗序》

2、刘大槐

3、【原文】

4、余友倪君司城，非今世之所谓诗人也。其试童子，尝冠于童子矣；其在太学，尝冠于太学诸生矣；其应乡试而出，太仓王相国使人亟求其草稿观之。然则司城之于举进士，可操券取也，而卒不获一售以终其身。雍正之初，尝为中书而使蜀矣。其后为洋与南郑二县令，前后十六年，其德泽加于百姓。大臣尝有荐其才可知一郡，及为藩臬之副使者，而卒老于县令不得调。信乎人之穷达悬于天，而非人力之所能为邪！

5、司城于书无所不读，而尤详于圣人之经，必究极其根源乃止。其齿长于余十有馀岁，而与余同学为古文。余间出文相质，司城虽心以为善，而未尝有面谀之言，其刻求手一字一句之间，如酷吏之治狱，必不稍留馀地。余少盛气不自抑，或与之辨争，至于喧哄。然司城不以余之争而少为宽假，余亦不以其刻求而自讳其疵颣①也，苟有作，必出使视之。其后每相见，则每至于争；而一日不见，则又未尝不相思。盖古之所谓益友者如此，而吾特幸与之为友也。

6、司城抱负奇伟，不得见于世，则往往为歌诗以自娱。其壮年周游黔、蜀，崎岖万里。其诗尤雄放，穷极文章之变。虽其他稍涉平易者，而语必雅健，能不失诗人意旨。时人不能尽知，更千百世后，必有能知之者。

7、余虽与司城同乡里，其久相聚处，乃反在异地。司城既家居，不相见者常至五六年。岁庚午，司城一至京师，余与相聚才数日，怅然别去，忽忽阅四岁。今春余将之武昌，道过司城。司城出酒肴共酌，意气慷慨，其平时飞动之趋，犹不能无。然而司城年已七十矣！

8、司城所为诗，仅千有馀篇。其锓板②以行世，用白金无过百两，而家贫力未能及。余将与四方友人共谋之，而未知其何如。虽然，司城之诗藏于家，其光怪已自发见不可掩。虽其行世，岂能加毫末于司城哉！然则锓板与否，而司城固不可问矣。

9、【译文】

10、我的朋友倪司城不是当今世人所认为的诗人。他参加童生试时，曾经取得第一名的成绩。他在太学学习时，也曾是太学学生中成绩最好的。他参加乡试刚从考场出来，太仓王相国立刻派人去求取草稿来欣赏。既然这样，那么，倪司城对于考中进士应该是稳操胜券的，可是他最终还是未能考中，直至终老。雍正初年，曾经以中书的身份出使蜀地，那以后担任过洋与、南郑两个县的县长，前后一共十六年，他的恩德施及于百姓。有大臣曾推荐他，认为他的才干可以担任一郡的郡守或任职布政和按察副使，可是最终还是终老于县令任上而不得升迁。真是啊，人是否得志取决于上天，不是个人能力所能达到的。

11、司城对于书籍，无所不读，而且对于圣人的经典尤其精通，一定要搞清楚它的来龙去脉才可停止，他比我大十多岁，却和我一道共同学习古文。我偶尔拿出文章请他质疑，司城即使认为很好，但也未曾有当面赞美的言辞，他往往在一词一句之间要求苛刻，就像一个酷吏在审理案件一样，一定不会稍微留有余地。我年少气盛不会克制，有时候和他争辩起来，甚至到了喧嚷吵闹的程度。然而，司城不会因为我的争辩而稍加宽容；我也不会他的严格要求而自己掩饰自己的缺点，如果有新作品一定拿出来让他看。那以后，每次相见每次都相互争论；可是，一日不见面，那么又未曾不思念他。大概古人所说的“益友”的人就像这样的吧，而我也特别荣幸与他做朋友。

12、司城有着异常伟大的抱负，可是不被世人所用，就常常写诗歌来自娱自乐。他壮年时游遍了黔地、蜀地，道路崎岖，达万里，他的诗尤其雄壮、奔放，极尽文章的变化。即使其它的稍微浅显一些的作品，而语言也典雅刚健，能够不失去诗人言志的主旨。可惜的是时俗的人不能全了解，（我想）经过千百代后会有人理解他的。

13、我虽然和司城是同乡，与他长时间相处的地方，却反而在异地他乡。司城已经住在家乡，不能相见的时候常达五六年。庚午年，司城一人到了京城，我和他相聚才几天，（倪司城）惆怅地辞别离去，匆匆又过去了四年。今年春天，我将要到武昌去，路过司城住地。司城拿出美酒佳肴来招待我，言谈间情绪激昂，充满正气，就是平时的激昂的情感尚且不会少的。可是司城他年已七十了。

14、司城所写的诗歌仅一千多篇，把它刻印成书来流传于世，所用银两不超过百两，但是家贫无能为力，我将和各地的朋友共同商量这件事，可又不知道结果过如何。虽然这样，司城的诗作收藏在家中，它光彩奇异自己会显现，是不可掩盖的；即使（刊印）流行于世，对司城来说，难道还能增加什么细微的东西吗！这样那么，能否刻印还是在于我们这些人的，而司城本来就不可以问吗？

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