大家好，我是小十，我来为大家解答以上问题。老子的思想包括，老子的思想很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、 荀子认为，人生来就贪图物质利益，喜欢声色，并且为了得到这些而憎恨别人，因而人的本性是恶的。

2、荀子说，所谓本性，就是不用通过学习而得到的东西；假如必须通过学习才能得到，那就不是本性，而是人为的结果。

3、仁义礼智都是必须经过学习才能得到，所以他们不是本性，而是人为。

4、荀子将人的生理需要和感官快乐划归于人的本性，实际上就承认了这些属性的合理和必然的地位。

5、但在同时，荀子又给它们以否定的恶的评价，因为“从人之性，顺人之情，必出于争夺，合乎犯分乱理而归于暴”（《性恶》）。

6、荀子判定善恶的标准是社会国家的礼义法度。

7、礼义法度虽然是“反性悖情”，违背人的感性欲求和对幸福生活的向往的，但它却是维系社会国家的统治秩序的必需的手段，故他给予了肯定的评价。

8、在这里，个人追求感官快乐的必然性已经转化为社会国家抑制这种追求的必然性。

9、国家制定礼法，通过人为的教化作用促使人性转化为善，即所谓“化性起伪”。

10、 老子的“道”是他哲学体系的最高范畴。

11、“道”是天下万物的主体，具有生成论的意义，当然也具有超越性。

12、何为道？老子在《道德经》第十四章说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微，此三者不可致诘，故混而为一。

13、”这里的“夷”“希”“微”都是对道的超越性的描述。

14、道是“无状之状”“无象之象”“迎之不见其首，随之不见其后” 老子认为，道先于天地而生，世间的万事万物都是由道所创造的，道是天下万物之母。

15、因此老子的道具有生成论和超越性的意义。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。