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1、人生态度nbsp;士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也nbsp;。

2、nbsp;发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

3、nbsp;饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

4、不义而富且贵，于我如浮云。

5、nbsp;贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

6、回也不改其乐。

7、nbsp;贤哉，回也！nbsp;富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。

8、贫与贱，是人之所恶也；nbsp;不以其道，得之不去也。

9、nbsp;富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

10、如不可求，从吾所好。

11、nbsp;有朋自远方来，不亦乐乎？nbsp;见利思义，见危授命。

12、nbsp;修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

13、nbsp;可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

14、nbsp;志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

15、nbsp;君于疾没世而名不称焉。

16、nbsp;夫达也者，质直而好义。

17、察言而观色，虑以下人。

18、nbsp;君子泰而不骄，小人骄而不泰。

19、nbsp;君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

20、nbsp;君子之仕也，行其义也。

21、nbsp;子谓于产。

22、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，nbsp;其使民也义。

23、nbsp;君子和而不同，小人同而不和。

24、nbsp;君子矜而不争，群而不党。

25、nbsp;君子周而不比，小人比而不周。

26、nbsp;君子坦荡荡，小人常戚戚。

27、nbsp;仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

28、nbsp;放于利而行，多怨。

29、nbsp;求仁而得仁，又何怨。

30、nbsp;质胜文则野，文胜质则史。

31、文质彬彬，然后君子。

32、nbsp;君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

33、nbsp;法语之言，能无从乎？改之为贵。

34、提手与之言，能无说nbsp;乎？绎之为贵。

35、说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

36、nbsp;见善无不及，见不善如探汤。

37、nbsp;君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

38、nbsp;士而怀居，不足为士矣！nbsp;学而时习之nbsp;孔子名言。

39、语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说（悦）乎？’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦。

40、”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读。

41、但孔子教人学“六艺”，包括礼、乐、射、御、书、数，“诵习”仅是“一端”（见刘宝楠《论语正义》）。

42、皇侃疏“时习”说：“凡学有三时。

43、”一指年岁，二指季节，三指晨夕。

44、近人蒋伯潜认为“学是知新，习是温故”（《十三经概论》）。

45、nbsp;敏于事而慎于言nbsp;孔子名言。

46、语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

47、’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。

48、义相同。

49、意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。

50、朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。

51、慎于言者，不敢尽其所有余也。

52、”（《论语集注》）又释：“事难行，故要敏；言易出，故要谨。

53、”（《朱子语类》卷第二十二）另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。

54、nbsp;学而不思则罔，思而不学则殆nbsp;孔子名言。

55、语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。

56、’”“罔”，迷惘。

57、郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。

58、“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。

59、一为疲殆，精神疲怠无所得。

60、当从前解。

61、此句可与“温故而知新”章合参。

62、近人杨树达注：“温故而不能知新者，学而不思也，不温故而欲知新者，思而不学也。

63、”（《论语疏证》）孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响。

64、如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废。

65、nbsp;人而无信不知其可也nbsp;孔子名言。

66、语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。

67、’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。

68、孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。

69、朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。

70、”（《朱子语类》卷二四）近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言。

71、”（《语译广解》）孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》）是孔门的处世原则。

72、nbsp;讷于言而敏于行nbsp;孔子名言。

73、语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。

74、包咸注：“讷，迟钝也。

75、言欲迟而行欲疾。

76、”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷；力行难，故欲敏。

77、”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”（《为政》）、“古者言之不出，耻躬之不逮也”（《里仁》）、“君子耻其言而过其行”（《宪问》）等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。

78、参见“敏于事而慎于言”。

79、nbsp;德不孤，必有邻nbsp;孔子名言。

80、语出《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。

81、’nbsp;听其言而观其行。

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