大家好，我是小十，我来为大家解答以上问题。和敬清寂什么意思与出处，和敬清寂很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、和而敬之，则每个人的心自然变得清净，自己的周围也会变得极具洁净。

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2、  和敬清寂为茶道的心境。“和”只解释为和气或关系良好并不够充分，素食里有所谓的酱拌菜，就是把两种以上的材料混合，亦即混合成“第三种口味”使变成更可口美味，若各自分别发出独特的味道，就不算是酱拌菜。但和睦与混合不一样。

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4、  若人聚集在一起，只是为了博取别人喝采的表演，则不论社会或团体都无法成立。并非指要重视人情礼仪，而是要把每个人不同的个性拌合起来。唯有一方面拌合各人独特的个性，并保持相互的独特风格，而形成任何人都没有的第三种风格，人和才能成立。“佛教教团”的原文为sangha，意思就是“和睦”，音译为“僧伽（称和尚为僧）”就是由此而来。 

5、　　“和”也有和平之意，但只是没有战争并不能称为和平，存在每个人心里的憎恨、愤怒、怨艾等，经过整顿拌合后，人心才会变得和平。心里悄悄地在磨利愤怒和憎恨的爪牙，表面上提倡和平运动是无用的。禅者与茶艺家所以致力于“心的和平”，与联合国宪章所揭示的“若每个人的心灵无法和平，就没有真正和平的世界”。有相通之处，而且在联合国诞生以前，就已要求将心的和平当作“行”当作“道”来实践。

6、   我不认为“和敬清寂”是分别独立的，应把它视为和——敬——清——寂连续一贯的思想。为什么呢？因为体会了和之后，自然而然就会尊敬别人，而彼此以“敬相待”，“和”自然就成立。和而敬之，则每个人的心自然变得清净，自己的周围也会变得极其洁净。因为这时心里已无执着的事物，所以变得清净。

7、  儒家曾说：“君子和而不同，小人同而不和”。其间的区别颇为重要，一方面保持个性，一方面与人和睦共处，和而不狎昵的境界很重要，这就是“寂心的寂静。”

8、  “寂”是指烦恼之火静灭时的状态，如同燃烧稻草般，开始时会发出猛烈的火焰，烧尽后则会留下微微热气，这种稻草火的状态就是所谓的“寂”。所以并非指灭，而是把微微温暖的感觉贮存在内心。就像这稻草火能使溺于水的人暖和而起死回生般，也是能使心灰意冷的人获得生机的慈悲与智慧的作用。这就是何以能将烦恼拌合成智慧的和敬清寂，称为禅心、茶心的缘故。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。